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(中央社記者汪淑芬台北1日電)復興航空航權已收回,民航局預定下週邀6家國籍民航業者開重分配說明。預估航權分配將依照「瘦肉綁肥肉」往例處理,例如取得較好的兩岸航線,就要承擔國內不賺錢的航線。

民航局說,收回的復興航權,將依「國際航權分配暨審查綱要」辦理,因這次航權重分配問題較複雜,有必要對國籍民航業者先召開說明會,時間預定在下週,受邀業者包括華航、華信、長榮、立榮、遠東及台灣虎航。

興航解散前,有25條兩岸航線、12條國際航線及6條國內航線,目前政府指定華航集團暫時承接到明年2月15日,國內航線部分,由華航子公司華信航空接下原本興航營運的台北-花蓮及台中-花蓮,北花上午首航。

興航的國際航線所飛的航點,全部都是開放天空航點,沒有重分配問題,任何一家航空公司想飛,隨時可申請,兩岸航線才是真正分配重點。

依往例,都是以「瘦肉綁肥肉」方式處理兩岸航線分配,也就是取得較好的兩岸航線,就要搭配承擔國內不易經營的航線,這次也不會例外。

至於沒有人要承接的興航兩岸航線,民航局不會強迫業者接手,但興航原有的國內航線一定要繼續。

興航25條兩岸航線有13個航點,其中上海是各家業者都列為優先爭取的目標,另重慶、杭州、廈門、福州,也有業者感興趣。

民航局說,收回的復興航權,將依「國際航權分配暨審查綱要」辦理,因這次航權重分配問題較複雜,有必要對國籍民航業者先召開說明會,時間預定在下週,受邀業者包括華航、華信、長榮、立榮、遠東及台灣虎航。

民航局預計年底前,對收回的興航航權完成重分配,明年2月16日起正式接手。1051201

(中央社記者黃國芳嘉義縣5日電)中正大學泰北國際志工團到泰北服務已10年,一路幫助當地華校提升軟硬體建設,教學生學習中文,校方今天邀請國際志工分享和回顧在泰北的時光。

中正大學表示,身在泰北的華人大多是國共內戰時,國民黨撤退的軍人後裔,原以為只是暫時的居所,沒想到卻住上一輩子,異鄉頓時成了故鄉。儘管生活艱困,這群華人仍不忘本,堅持要讓下一代學習中文教育。

中正大學自2007年起成立國際志工團,並在每年暑假招募20名2017學生「遠走他鄉」到泰北服務,帶給泰北孩子及社區民眾更多愛與關懷。

中正大學在泰北深耕10年,與當地居民、中小學童一起成長,不僅協助整理校園和社區環境,也為泰北學生募集二手中文書,更與台灣玩具圖書館協會合力幫助居民蓋起豬舍。

曾4度前往泰北服務、從初期擔任團員到轉換成領隊身分的中正大學校友邱惠姍表示,服務過程中,學習打地基、混水泥、砌磚塊,都是生活中不常遇到的事情,但大家仍抱著嘗試、歸零、挑戰的態度,均留下深刻印象。

團員黃田穎指出,師資不足是泰北學校的困境,大部分是當地華校學生高中畢業後,留下繼續教學弟妹,能力有限加上教材老舊,讓教學雪上加霜,因此,泰北志工團更費了一番功夫整理倉庫,清點來自各界捐贈的教材和文具。

中正大學國際志工團到泰北服務10年的點點滴滴,將從明天起在中正大學圖書館展出至14日。1051205

下面附上一則新聞精選讓大家了解時事

立法院是否要通過民法修訂,允許同性婚姻,在台灣社會引發激烈的正反意見爭論。全國宗教大聯盟今天(30日)聯合召開記者會,嚴正表達他們反對同性戀者納入民法規範中,但尊重同性戀者的存在與需要,願意考慮接受立法院訂立專法保障他們的權益。

包括中國佛教會、中華民國一貫道總會、中華民國道教總會、天主教會台灣地區主教團、基督教等台灣各宗教代表30 日再度出面,聲明反對藉由修改民法第972條等相關條文,讓同性戀納入民法婚姻規範。

全國宗教界聯盟代表人朱武獻指出,根據大法官釋字第554號解釋,婚姻是一夫一妻為營共同生活,並使雙方人格得以實現與發展的生活共同體。因婚姻而生的永久結合關係,不僅使夫妻在精神上、物質上互相扶持依存,並延伸為家庭的社會基礎。

朱武獻強調,婚姻與家庭制度受到憲法特別保護,若同性戀者納入民法婚姻規範,將使得傳統人倫與輩份的倫理架構崩解,也讓固有的中華文化、傳統家庭價值受到嚴重斲傷,宗教界對此堅決反對,但可以考慮支持另訂專法。朱武獻說:『(原音)因為它是一個憲法制度,民法要這樣訂,跟憲法其實有某種程度的衝突,所以我們反對,第一個當然是文化受到衝擊、家庭倫理觀念;因為事實上這個社會現象是存在的,我們同意也考慮立法院訂立專法,規範他們也可以保障他們的權利。』

中國佛教會理事長淨耀法師表示,宗教界對同性戀朋友絕對尊重,對於他們的權益要如何保障也沒有意見,但反對這些人為了爭取爭取個人的自由而傷害了固有的文化與倫理道德,這是很不應該的。天主教會台灣地區主教團秘書處秘書長陳科神父認為,一夫一妻或男女結合的婚姻制度是幾千年的制度,但立法院卻在一個月內搶著要通過,缺乏社會足夠的溝通,不合常理邏輯,應該冷靜下來,避免鑄成大錯。

中華民國道教總會秘書長張肇珩指出,一夫一妻的婚姻制度是延續人類物種的基本原則,也才能生兒育女,並以家庭為單位形成社會安定穩定的源頭,而同性戀的存在同樣無庸置疑,兩個不同面向的問題要用同一個法來規範,有待商榷。他也呼籲外界不要一味批評宗教都是假道學,他們也是公民,一樣會憂心台灣社會的發展。

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